Andachten

Kurz innehalten. Sich für einen Moment besinnen, woher wir eigentlich kommen, was wichtig ist im Leben. Dabei helfen uns kurze Andachten. Die Pastorinnen und Pastoren des Kirchenkreises Rotenburg verfassen jede Woche zwei Zeitungsandachten für die Rotenburger Rundschau und die Rotenburger Kreiszeitung. Wir veröffentlichen sie hier und schaffen damit ein Archiv, auf das Sie zurückgreifen können, wann immer Sie möchten. Denn: Ihre Zeitung werfen Sie irgendwann in den Papierkorb. Die Andachten behalten jedoch ihre Gültigkeit jenseits der Tagesaktualität.

Seiten

Datum
Titel
Name
Mi. 01.06.16
Meine Stärke und mein Lied ist der Herr
Monatsspruch
Meine Stärke und mein Lied ist der Herr

Meine Stärke und mein Lied ist der Herr, er ist für mich zum Retter geworden. Ex 15,2

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So. 01.05.16
Denn Gott sprach und die Schwiegereltern…
Denn Gott sprach und die Schwiegereltern pflanzten

Meine Terrasse ist seit einer Woche bunt. Pink und bläulich auf der einen Seite, eher gelblich-orange auf der anderen. Nett sieht das aus. Meine Schwiegereltern haben ganze Arbeit geleistet. Das war eine gute Idee, die Blumenkübel zu bepflanzen. Und wie schön und wohltuend sich die bunten Blüten von diesem elendig tristen Oktober-Himmel in diesen letzten April-Tagen abheben! Erstaunlich! Die Laune hebt sich doch glatt ein bisschen. Immerhin ist die Terrasse bunt. In meinem unmittelbaren Sichtfeld ist Frühling. Ich spüre, wie ich seltsam geräuschvoll die Luft einatme. Ein Seufzer löst sich tief in meiner Kehle. Ich denke an meine Großmutter. Und an den Garten, der zu ihrem Haus gehörte. Wie sie dasteht zwischen ihren Blumenbeeten, die Hände in die Hüften gestemmt und ein Lächeln auf den Lippen. Stolz war sie immer auf ihre Blumenpracht hinterm Haus. Der Garten war immer bunt. Und ich sehe mich noch als kleinen Jungen zwischen Stiefmütterchen und Tulpen auf dem Rasen toben. Und ich höre sie noch sagen: „Schön ist das, im Garten ist immer Leben. Und dass sich das so von selbst regt! Immer wieder neu im Frühling – auch dann, wenn meine eigenen Kräfte nachlassen.“ Daran muss ich denken. Und nochmal seufzen. Weil es einfach eine schöne Erinnerung ist. Und draußen ist es immer noch grau, obwohl der Mai schon in den Startlöchern steckt. Und Gott sprach: Es lasse die Erde aufgehen Gras und Kraut, das Samen bringe, und fruchtbare Bäume auf Erden und es geschah so. Denn Gott sprach und meine Schwiegereltern pflanzten und meine Terrasse ist schön bunt. Und Gott sah, dass es gut war (1.Mose 1,11f). Und ich merke, wie ich dastehe zwischen meinen Kübeln, die Hände in die Hüften gestemmt und ein Lächeln auf den Lippen. In meinem unmittelbaren Sichtfeld ist Frühling. Der Rest kommt schon noch!

So. 24.04.16
Reif für den Segen
Thomas Steinke
Reif für den Segen

In diesen Wochen wird sie an verschiedenen Stellen geprüft: Die Reife. Die sechsjährigen Kinder werden zur Schule angemeldet - und dann wird geprüft, ob sie auch reif dafür sind. An den Gymnasien, den Gesamt- und den Berufsschulen laufen gerade die Abiturprüfungen - und wenn alles gut geht, steht am Ende jeweils die bescheinigte Hochschulreife.

Zugleich finden in unseren Kirchengemeinden gerade die Konfirmationen statt. An der Schwelle zum Erwachsenwerden, zum Mündigsein auch in Fragen des Glaubens, liegt hier der Schwerpunkt allerdings nicht auf einer Prüfung. Hier geht es nicht um unsere Leistung, sondern um unser Vertrauen zu Gott und zueinander. Und vor allem um Gottes Zuspruch; Einsegnung heißt die Konfirmation deshalb auch: „Hab keine Angst vor der Zukunft, ich bin bei Dir. Auch wenn Du immer selbstständiger wirst und immer mehr Verantwortung übernehmen musst - Du bist und bleibst mein geliebtes Kind, für das ich jeden Augenblick da bin. Auch wenn vieles noch ungewiss ist und Du keinen wirklichen Plan für Dein Leben hast - ich, Dein Gott, geh mit, auf mich kannst Du Dich verlassen!“

Genau genommen sind nicht nur die Konfirmandinnen und Konfirmanden reif für den Segen Gottes. Genau genommen sind wir es alle. Immer wieder. Jeder Tag ist ein Geschenk aus seiner Hand. Wir verdanken uns nicht selbst. Und täglich leben wir davon, dass uns von außen neue Kräfte zuströmen und wir den Mut nicht verlieren. So gilt dieser Segen auch Ihnen und mir: „Gott Vater, Sohn und Heiliger Geist gebe dir seine Gnade: Schutz und Schirm vor allem Bösen, Stärke und Hilfe zu allem Guten, dass du bewahrt werdest zum ewigen Leben. Friede sei mit dir.“

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Thomas Steinke

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Thomas
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So. 10.04.16
Kaufen, haben, kaufen
Susanne Briese
Kaufen, haben, kaufen

„Oh, ich kauf mir was, kaufen macht so viel Spaß, ich könnte ständig kaufen gehen, kaufen ist wunderschön…“ Herbert Grönemeyer – ein Song aus seiner CD „Gemischte Gefühle“. „Gemischte Gefühle“ - das passt gut zum Thema „Kaufen“, finde ich. Kaufrausch gibt es heute wie damals. Kaufen, haben, wegwerfen, neu kaufen - längst schon ist ein „must-have“ etwas, das man einfach haben muss, auch wenn man es gar nicht wirklich braucht.

Kaufen, haben, kaufen - es will kein Ende nehmen. Man kann 24 Stunden am Tag im Internet alles bestellen, was man haben will. „Bin ich erst im Kaufrausch, frag ich gleich nach Umtausch, weil ich an sich nichts brauch, kaufen tut gut…“ - Herbert Grönemeyer hält den Spiegel vor. Kaufen kann zum Selbstzweck werden. Kaufrausch und Kaufsucht liegen nahe beieinander. Wenn Selbstbestätigung durch Konsum gesucht wird, die nur durch ständig neuen Konsum aufrechterhalten werden kann, wird das ein Teufelskreis, der die Seele belastet. Wie gut wäre es, wenn man zufrieden sein könnte, ohne das Haben-müssen!

Das klingt doch sehr entspannt, geradezu befreiend. Haben um jeden Preis macht niemanden auf Dauer glücklich. Und das Wichtigste im Leben kann man sowieso nur geschenkt bekommen. Paulus, der große Mann der Bibel, scheibt, man solle „kaufen, als behielte man es nicht, und diese Welt gebrauchen, als brauchte man sie nicht…“ Dieser Blick macht frei. So kann man die Welt anders anschauen. Es kommt eher darauf an, wie das Leben gestaltet wird - mit dem, was man hat und mit den Menschen, die zu einem gehören. Nämlich so, dass die Zukunft stets im Blick ist - also Leben angesichts des Kommens des Herrn. Mit anderen Worten: Beziehungen, Erfahrungen und Güter sollen im Lichte der Ewigkeit angesehen werden. Das ist etwas Anderes als Kaufrausch und Wegwerfmentalität.

Im guten Sinne sind das die wahren „gemischten Gefühle“: Wir können unser Lebensglück genießen, sollen es auch in Dankbarkeit tun, und die Ewigkeit in Gottes Reich bietet uns dazu eine tragfähige und gute Haltung.

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Susanne Briese

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So. 03.04.16
Wie neugeboren
Martin Söffing
Wie neugeboren

„Ich habe heute geduscht und Haare gewaschen!“, berichtet eine Patientin voller Freude. „Ich fühle mich wie neugeboren!“ Zehn Tage nach der Operation wieder frisches Wasser auf der Haut zu spüren, fühlt sich wunderbar an.
Ein anderer Patient erzählt erleichtert: „Es ist nichts Bösartiges! Ich bin so froh! Ich fühle mich wie neugeboren!“
Patienten, die von Ostererfahrungen berichten und ich höre: Ich habe wieder Kraft bekommen, ich fühle mich wieder lebendig! Ich bin Angst und Sorge los!
Und dann besuche ich einen Patienten, der kann nicht mehr selbst duschen, er wird auch nicht mehr gesund, er weiß, dass er sterben wird. Er sagt zu mir: „Es ist alles gut. Ich bin ganz gelassen.“
Und ich sage nur: Danke, Gott.

Ostererfahrungen mitten im Leben und am Lebensende. Ich bin dankbar, an ihnen teilhaben zu dürfen. Wie neugeboren – so lautet der Name dieses Sonntags.

Petrus schreibt darüber in einem Brief an Christen in Kleinasien. Er erinnert sie: Mit Jesu Auferstehung ist ein neues Leben angebrochen. Dieses Leben ist noch anders als einzelne Ostererfahrungen, es ist eine neue Haltung gegenüber den Menschen. Wir verdanken sie der Barmherzigkeit Gottes. Gott schenkt Hoffnung trotz aller Todesspuren in der Welt. Deshalb seid selbst barmherzig, lebt nach dem Willen Gottes in seiner Liebe. Und habt keine Angst vor Anfeindung oder gar Tod. Gott wird neues Leben schenken.

Das schreibt Petrus damals. Und heute sehe, höre, lese ich vom Terror gegen Christen in Pakistan, Gewalt, Krieg, Tote überall in Gottes Welt. Todesspuren überall. Es ist schwer, der Barmherzigkeit und der Liebe zu vertrauen. Aber nur so haben Menschen und Schöpfung eine Chance.

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Martin Söffing

Martin
Söffing
Pastor Klinikseelsorge AGAPLESION DIAKONIEKLINIKUM
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Mo. 21.03.16
Peng, du bist tot
Peter Handrich
Peng, du bist tot

Es ist Fastenzeit. Es ist Passionszeit. Es ist die Zeit vor Ostern, in der wir in der Kirche daran denken, dass vor Ostern Jesus erst einmal am Kreuz gestorben ist.

Er wurde verhaftet, verhört, gefoltert und starb am Ende am Kreuz.

Merkwürdig ist, dass daraus eine Religion werden konnte, das Christentum. Das sich heute noch unter dem Zeichen des Kreuzes versammelt, nicht unter dem Zeichen der Auferstehung.

Früher haben Menschen die Christen verspottet. Dieser Jesus, das soll euer Gott gewesen sein? Wie kann es sein, dass euer Gott am Kreuz umgebracht werden konnte? Warum hat euer Gott das nicht verhindert?

Inzwischen wissen wir, warum das so ist. Menschen wie Jesus werden heute noch umgebracht. In Syrien. Im Irak. Im Sudan. In Mali. Manchmal sogar in Paris.

Und das nicht, weil jemand eine Mordswut hat. Nicht, weil jemand dringend Geld braucht. Nicht, weil jemand nicht mehr ein noch aus weiß. Sondern: Weil Menschen den Krieg, den Tod und die Gewalt als eine Möglichkeit sehen sich einen Vorteil zu verschaffen. Weil Waffen verkauft und ausprobiert werden müssen, wenn man damit Geld verdienen will. Weil viele Länder und auch unser Land diese Waffen herstellen und verkaufen. Weil Europa sich nicht dafür verantwortlich fühlt, dass Menschen ihr Heil vor den Waffen in der Flucht suchen.

Während Sie diese Zeilen lesen, stirbt Jesus in Syrien, im Irak, im Sudan, in Mali, vielleicht sogar in Paris. Während Sie diese Zeilen lesen, stirbt Jesus überall in der Welt. Als Mann, als Frau, als Kind und als Gott.

Und was können wir dagegen tun?

Nur das Übliche: Gott lieben und unsere Nächsten wie uns selbst. Mehr geht nicht. Und die Fremden sind mit den Nächsten mitgemeint.

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Peter Handrich

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Pastor/-innen
Peter
Handrich
Pastor in den Rotenburger Werken
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27356
Rotenburg
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(04261) 920889
Mo. 21.03.16
Komm, steh auf
Jutta Wendland-Park
Komm, steh auf

Komm, steh auf! Ich erinnere mich noch gut an die Worte meiner Mutter. Sie kam damals ins Zimmer und meinte: „Steh auf, du musst zur Schule. Sonst ist der Bus weg.“ Am liebsten hätte ich die Bettdecke über den Kopf gezogen und wäre einfach liegengeblieben. Aber schließlich siegte die Vernunft und ich sprang aus dem Bett. Zugegeben, bis heute gibt es manchmal Tage, an denen ich lieber der Welt den Rücken kehren würde. Einfach liegen bleiben. Aber letztendlich stehe ich dann doch auf.

„Komm, steh auf!“ Es gibt Situationen, in denen wir die aufmunternden Worte eines Menschen benötigen. Immer dann, wenn wir uns in unser Schneckenhaus zurückgezogen haben, weil ein Ereignis uns aus der Bahn geworfen hat. Die Diagnose einer schweren Krankheit, der Verlust der Arbeit, eine Trennung oder der Tod eines geliebten Menschen. All das kann uns den Mut nehmen, aufzustehen und dem Leben wieder entgegenzutreten. Dann braucht es einen Freund an unserer Seite ist. Jemand, der unsere Verzweiflung und Resignation erträgt und irgendwann auch beherzt sagt: „Komm, steh auf!“ Und es kann geschehen, was Marie Luise Kaschnitz in einem Gedicht so beschreibt: „Manchmal stehen wir auf – stehen wir zur Auferstehung auf – mitten am Tage.“

„Steh auf, nimm dein Bett und geh!“ Diese Worte sagt Jesus zu einem Kranken am Teich Bethesda und sogleich wird der Mensch gesund und nimmt sein Bett und geht. Wir haben leider nicht die Fähigkeit, solche Wunder zu vollbringen. Uns Menschen sind Grenzen gesetzt. Und die schmerzlichste Grenze markiert der Tod. Doch bald feiern wir die Auferstehung Jesu von den Toten. Diese Osterbotschaft schenkt uns die Hoffnung, dass der Tod nicht das letzte Wort hat. Sie ermutigt uns, an die Auferstehung zu glauben mitten im Leben und über den Tod hinaus.

Ich wünsche Ihnen die Kraft dieser Hoffnung in den Widrigkeiten des Lebens und darüber hinaus

Jutta Wendland-Park
 

 

 

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Jutta Wendland-Park

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Jutta
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Di. 01.03.16
Fliegen überwindet Grenzen
KDA (Kirchlicher Die…
Fliegen überwindet Grenzen

Fliegen überwindet Grenzen
„Die gegenseitige Absperrung der Länder, der Zollzwang
und die Verkehrserschwerung ist nur dadurch
möglich, daß wir nicht frei wie der Vogel auch das
Luftreich beherrschen. Der freie, unbeschränkte Flug
des Menschen kann hierin Wandel schaffen. Die Grenzen
der Länder würden ihre Bedeutung verlieren, weil
sie sich nicht mehr absperren lassen; die Unterschiede
der Sprachen würden mit der zunehmenden Beweglichkeit
der Menschen sich verwischen. Die Landesverteidigung,
weil zur Unmöglichkeit geworden, würde
aufhören, die besten Kräfte der Staaten zu verschlingen,
und das zwingende Bedürfnis, die Streitigkeiten
der Nationen auf andere Weise zu schlichten als den
blutigen Kämpfen um die imaginär gewordenen Grenzen,
würde uns den ewigen Frieden verschaffen. Wir
nähern uns diesem Ziele.“ (Otto Lilienthal an Moritz von Egidy, 1894)

Leben für einen Traum
Schon in seiner Jugend sucht Lilienthal in seiner Heimatstadt
Anklam nach Wegen, die Erde unter sich zu
lassen und frei zu schweben. Er studiert in Berlin und
erlebt das Elend der Arbeiterbevölkerung. Die Erleichterung
schwerer körperlicher Arbeit liegt ihm als
Ingenieur und Unternehmer am Herzen und er führt
1890 als einer der ersten eine Gewinnbeteiligung für
die Arbeiter in seiner Fabrik ein. Sein Geld und seine
(Frei-) Zeit aber steckt er in seine Flugapparate und
bezahlt für seine Vision mit dem Leben.
Vision von einem gerechteren Leben
Welche Leidenschaft spricht aus dem Brief an Moritz
von Egidy, einem Sozialrevolutionär seiner Zeit.
Lilienthal treibt nicht nur die unermüdliche Suche
nach einer technischen Lösung des Fliegens an. Nein,
er verbindet sie zugleich mit einer Vision von einem
besseren Leben für die Völker, die sich durch Grenzen
sinnlos aufreiben und Ressourcen zerstören. Auch das
hat er hautnah erlebt als Soldat im Krieg 1870/71.

Ein gescheiterter Visionär
Lilienthals Worte sprechen von einer Hoffnung, die
auch heute noch viele bewegt: Grenzen überwinden,
um (Über-) Leben zu sichern. Sein Traum vom Fliegen
wird zwar wahr, doch die damit verbundene Hoffnung
auf Frieden wird sich nicht erfüllen. Schon wenige Jahre
später wird diese Erfindung als Waffe im Krieg eingesetzt.
Lilienthal, ein gescheiterter Visionär? Und sollten
wir aus dieser Einsicht heraus nicht besser den Traum
von einer gerechteren Welt aufgeben, einer Welt des
Friedens, in der das gute Leben für alle verwirklicht
ist? Mitnichten.

Kraft der Visionen
Die biblischen Schriften sind voller Visionen. Der Löwe
wird mit dem Lamm spielen, Schwerter zu Pflugscharen
geschmiedet. Das kommende Reich Gottes wird
Grenzen zwischen Menschen pulverisieren und am
Ende wird Gott in einer wunderschönen Stadt unter
uns Menschen wohnen. Bilder, die bewegen, damals
wie heute. Bilder, die Kraft entwickeln und träumen
lassen. Bilder, die unverzichtbar sind, weil sie viele
Frauen und Männer zum Handeln motivieren – trotz
aller Widerstände.

 

"Fliegen können" WORTMELDUNG März 2016 von Dr. Matthias Jung

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V.i.S.d.P.: Kirchlicher Dienst in der Arbeitswelt
Haus kirchlicher Dienste
der Evangelisch-lutherischen Landeskirche Hannovers
Archivstraße 3, 30169 Hannover
Fon: 0511 1241-449
 

Autor: Dr. Matthias Jung
Pastor, Referent für den Kirchlichen
Dienst in der Arbeitswelt,
Region Osnabrück/Ostfriesland-Ems
jung@kirchliche-dienste.de

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KDA (Kirchlicher Dienst in der Arbeitswelt)

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Mo. 22.02.16
Klare Kante
Roger Moch
Klare Kante

Das Jahr 2016 ist erst sieben Wochen alt. Seit Silvester habe ich das Gefühl, dass ein schrecklicher Tagesbericht den nächsten ablöst. Blitzartig. Als hätte jemand einen Turbo im Weltgeschehen eingeschaltet. Ich habe dabei das Gefühl, dass ich die Orientierung verliere. Sexualisierte Gewalt gegen Frauen, junge Erwachsene, die sich einen abartigen Spaß daraus machen, Passanten zu verprügeln, immer neue Terrorangriffe und Kriege, die Menschen ihr Zuhause oder ihre Sicherheit oder ihr Leben verlieren lassen, Missbrauch von Kindern, verseuchte Lebensmittel ...

Das kann ich nur schwer aushalten. Wo soll ich eingreifen, was soll ich tun, und wie soll ich das machen? Oder soll ich einfach keine Nachrichten mehr gucken, keine Zeitung mehr lesen und darüber hinwegsehen, weghören und nicht darüber sprechen?

Es ist noch nicht allzu lange her, da glaubten wir an eine breite gesellschaftliche Einigkeit angesichts der Not der vielen Menschen, die vor Krieg und Terror geflohen sind. Menschen, die bei uns Schutz und eine neue Lebensperspektive suchen. Wenn Menschen in Not sind, dann helfen wir ihnen. Von dieser Gemeinsamkeit war ich überzeugt. Aber jetzt bin ich verunsichert und vieles bestürzt mich. Die ansteigende aggressive Fremdenfeindlichkeit, die kaum mehr durchschaubaren politischen Kämpfe. Das alles belastet die öffentliche Stimmung. Vielleicht, weil der Kurs nicht mehr stimmt. Es scheint, wie es manchmal beim Segeln ist, entweder das Boot dümpelt vor sich hin, wie bei einer Flaute, oder ein Sturm treibt es vor sich her. Klares Kurshalten scheint schwierig geworden. Da braucht man einen Kompass, der die Richtung zeigt.

Für mich ist eines ganz eindeutig. Die Menschen haben Vorrang und Vorrecht. Nicht die nackten Zahlen und nicht das Geld. Es geht um den einzelnen Menschen mit seiner Lebensgeschichte, seinem Schicksal, seiner Zuversicht.

Jesus hat in einer Zeit gelebt, die viel trostloser war als die heutige. Trotzdem hat er Gutes getan, weil er z.B. nicht hinnehmen wollte, dass Fremde gedemütigt werden, oder eine Frau von Männern gesteinigt wird. Er hat seine Vorsätze nicht mit Gewalt durchgesetzt, sondern Frieden geschaffen. Hat eben nicht zurückgeschlagen, sondern vergeben. Jesus hat mit offenen Sinnen die Missstände in der Gesellschaft angeschaut und dann klare Worte gefunden. Für eine gerechte Welt, auf der alle Menschen in Frieden leben können. Glauben, Wahrnehmen, Handeln, das ist nötig. Damals wie heute. Das gibt mir Orientierung.

 

 

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Roger Moch

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Roger
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Mo. 01.02.16
Die Zehn Gebote für die Arbeitswelt
KDA (Kirchlicher Die…
Die Zehn Gebote für die Arbeitswelt

Was kann uns Orientierung für ein gutes Miteinander
bei der Arbeit geben? Sind es die ausgefeilten Unternehmensleitlinien?
Sie sind oft so kompliziert und
manchmal auch schon wieder veraltet. Ein gelingendes
Miteinander lebt von grundlegenden gemeinsamen
Werten. Sie sollten so eingängig und verständlich sein,
dass ein Kind sie begreift und an 10 Fingern abzählen
kann.
Die Zehn Gebote der Bibel stellen so eine grundlegende
Hilfe für das Leben dar. Sie sind seit Jahrtausenden
bewährt und trotzdem immer wieder vergessen. Wir
können sie übersetzen in die Herausforderungen der
Arbeitswelt. Sie verdeutlichen uns unsere dreidimensionale
Verantwortung gegenüber Gott, unserer Mitwelt
und uns selbst. Eine ideale Hilfe zum gemeinsamen
Gestalten in der einen Welt:

1. Ich bin der Herr, dein Gott. Du sollst keine anderen
Götter haben neben mir. Lass Gott die Hauptrolle in
Deinem Leben spielen. Nimm seinen Auftrag wahr,
die Erde zu bebauen und zu bewahren. Lobe Gott mit
Deiner Arbeit.

2. Du sollst den Namen des Herrn, deines Gottes, nicht
missbrauchen. Respektiere Gottes Autorität. Maße sie
dir nicht selbst an. Vermeide religiöse Anspielungen zu
Deinem Vorteil oder zu Zwecken der Werbung.

3. Du sollst den Feiertag heiligen. Entdecke das große
Geschenk an Dich und Deine Mitmenschen: Du darfst
am Sonntag wie Gott ruhen. Danke ihm dafür. Ermögliche
bewusst auch anderen, den Sonntag als Tag der
Ruhe und Erholung zu erleben.

4. Du sollst deinen Vater und deine Mutter ehren.
Gott hat die Familie erfunden, um Menschen eine
gute Entwicklung zu ermöglichen. Sie sollen lernen,
was vertrauensvolle und fürsorgende Gemeinschaft
bedeutet. Trage Deinen Teil dazu bei, dass dieses Miteinander
täglich erfahrbar wird und die Gesellschaft
positiv prägt.

5. Du sollst nicht töten. Bedenke die Folgen Deines
Tuns. Frage Dich, was dem Leben dient.

6. Du sollst nicht ehebrechen. Treue und Vertrauen sind
ein fester Anker in der Zeit. Verheirate dich nicht mit
deiner Arbeit. Verhalte dich ehrlich und loyal deinen
Mitmenschen gegenüber.

7. Du sollst nicht stehlen. Betrug, Manipulation oder
Vorteilsnahme sollen nicht Dein Handeln bestimmen.
Es liegt kein Segen darauf, auf Kosten anderer weiterzukommen.
Setze Dich vielmehr ein für Gerechtigkeit
und das Recht der Schwachen.

8. Du sollst nicht falsch Zeugnis reden wider deinen
Nächsten. Frage dich, was wahr und fair ist. Sei ein
Vorbild im kollegialen, freundschaftlichen und partnerschaftlichen
Miteinander.

9. Du sollst nicht begehren deines Nächsten Haus. Du
darfst Deine echte und ewige Heimat bei Gott haben.
Mehr geht nicht. Gönne anderen ihren Besitz und gib
ihnen von der Liebe weiter, mit der Gott dir begegnet.

10. Du sollst nicht begehren deines Nächsten Weib,
Knecht, Magd, Vieh noch alles, was sein ist. Gier, Neid
und Geiz sind giftige Früchte, die dich und andere
krankmachen. Liebe Gott, damit dein Leben gelingt.
Entdecke die Potenziale, die er dir verliehen hat. Lebe
sie in gegenseitiger Ergänzung mit deinem Nächsten.
So wirst Du ein Segen sein!

 

WORTMELDUNG Februar 2016

 

Wir freuen uns über Ihre Rückmeldung zu dieser
Wortmeldung an kda@kirchliche-dienste.de.

 

Autor: Peer-Detlev Schladebusch Pastor für Führungskräfte derWirtschaft, Spiritual Consulting, KDA Region Lüneburg-Wolfsburg, Ev.-luth. Landeskirche Hannovers, Email: schladebusch@kirchliche-dienste.de

 

V.i.S.d.P.: Kirchlicher Dienst in der Arbeitswelt
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Mo. 01.02.16
Wenn ihr beten wollt und ihr habt einem…
Monatsspruch
Wenn ihr beten wollt und ihr habt einem anderen etwas vorzuwerfen, dann vergebt ihm, damit auch euer Vater im Himmel euch eure Verfehlungen vergibt. Mk 11,25

Wenn ihr beten wollt und ihr habt einem anderen etwas

vorzuwerfen, dann vergebt ihm, damit auch euer Vater im

Himmel euch eure Verfehlungen vergibt. Mk 11,25

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Fr. 01.01.16
Ein Quantum Trost
KDA (Kirchlicher Die…
Ein Quantum Trost

Ein Quantum Trost
So der Titel eines James Bond Films aus dem Jahr 2008.
Darin aber: Keine Spur von Trost. Vielmehr brutale
Morde mit dem Ziel, die Terrororganisation „Quantum“
zu vernichten. Ein Action-Abenteuer-Inferno.
Und damit furchterregend nahe dran an realen Ereignissen
unserer Welt. Der Terror in Paris und geplante
Anschläge in unserem eigenen Land, die Gewalttaten
in Syrien, Afghanistan, Nigeria und vielen anderen
Ländern der Welt erschrecken, empören: „Sind die
denn noch ganz bei Trost?“
Das fragt man sich auch angesichts anderer Ereignisse:
Der globale Wettbewerbsdruck führt in einigen
Unternehmen zu Betrug und Täuschung. Ehrlichkeit
und Anstand bleiben auf der Strecke. Vertrauen wird
verspielt. Am Arbeitsplatz oder im privaten Bereich
macht manches Verhalten, manche Reaktion fassungslos:
Noch ganz bei Trost?

 
Zusage von Trost
Mitten hinein in das Trostlose dieser Welt und unseres
Lebens werden uns biblische Worte als Losung für
das neue Jahr zugespielt: Gott spricht: Ich will euch
trösten, wie einen seine Mutter tröstet (Jesaja 66,13).
Wie tröstet eine liebende Mutter (ein liebender Vater)?
Angst, Schmerzen, Verzweiflung wischt sie nicht
einfach schnell weg: „Alles halb so schlimm“; das wäre
billiger Trost; oder, schlimmer: „Stell dich nicht so an!“.
Eine Mutter nimmt Leiden und Not ernst, steht zur Seite,
manchmal auch ganz ohne Worte, sie hält mit aus,
sie nimmt in den Arm, wischt Tränen ab. So auch und
noch viel mehr Gott. Er ist der „Gott allen Trostes“. Er
hat uns seinen Tröster, seinen Heiligen Geist, zugesagt.
Er schenkt uns Hoffnung, Mut und Kraft, Schweres
auszuhalten und, wenn möglich, zu verändern.
Bei Fehlern und Schuld brauchen wir dabei kein Aburteilen,
keine „Verdammnis“, sondern ehrliche Worte
und konstruktive Kritik. Auch das kann langfristig
tröstend sein. Ebenso Änderungen von Rahmenbedingungen.
Alles, was Vertrauen (wieder) aufbaut,
was Klarheit schafft, was ermutigt. Trost kann darum
nicht nur individuell, sondern auch strukturell gegeben
werden.

 
Des Trostes bedürftig
Wer braucht Trost? Alle, die unter einem schweren
Schicksalsschlag leiden, die trauern, die auf der Flucht
sind, die helfen, die überfordert sind, die am Rande
stehen. Aber letztlich ist jede/r von uns ein des Trostes
bedürftiger Mensch. Wir alle sind darauf angewiesen,
dass uns Trost geschenkt wird. Denn Trost, der nachhaltig
ist, schafft keiner aus sich selbst heraus, auch nicht
mit Hilfe von sog. „Trösterlie“.

 
Ein Jahr des Trostes
Trost kann Leiden und Not nicht aufheben. Aber durch
Trost verlieren Angst und Schrecken ihre oft lähmende
Macht. Trost lässt aufatmen. Er kann den Blick frei
machen für Veränderungen und neue Wege.
Gott will, dass wir nicht in ein trostloses, sondern in ein
getröstetes neues Jahr gehen. Er will, dass wir „ganz
bei Trost“ sind: in diesem Leben und dann vollkommen
ungetrübt im anderen Leben.

 

 
Wir freuen uns über Ihre Rückmeldung zu dieser Wortmeldung an kda@kirchliche-dienste.de

 

WORTMELDUNG Januar 2016 "Ganz bei Trost?!"
V.i.S.d.P.: Kirchlicher Dienst in der Arbeitswelt
Haus kirchlicher Dienste der Evangelisch-lutherischen Landeskirche Hannovers
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Fon: 0511 1241-449
Autor: Michael Klatt (Landessozialpfarrer, Leiter des Fachbereichs Kirche.Wirtschaft.Arbeitswelt)
 

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So. 03.01.16
Zeitenwechsel?
Roger Moch
Zeitenwechsel?

Das Neue Jahr hat begonnen. Was wird es diesmal bringen? „Siehe, ich will ein Neues schaffen!“ Das hat Gott vor mehr als zweieinhalbtausend Jahren seinem Propheten Jesaja (Jes 43,19) angekündigt. Der hat es weiter gesagt an Leute, die ihr Leben aus verschiedenen Gründen nicht mehr ertragen konnten. „Siehe, ich will ein Neues schaffen!“ Auch das noch, in dieser Zeit, wo soviel passiert und nichts mehr so bleibt, wie es war. Bitte nicht noch mehr Neues! Ich habe genug von all den Veränderungen und Neuerungen der letzten Monate. Neuerungen bringen fast immer Unruhe mit sich und kaum etwas Gutes. Vermutlich kennen auch Sie Lebensverhältnisse und Beziehungen, die nicht so bleiben können, wie Sie es gewohnt sind. So ging es den Menschen, mit denen der Prophet damals, vor fast 3.000 Jahren, sprach. Manche hatten schon aufgehört zu hoffen, dass sich irgendetwas ändern könnte. Diesen Menschen hat damals Jesaja im Auftrag Gottes gesagt: Ihr müsst nicht in einem fremdem Land als Geflohene, Verschleppte und Vertriebene die niedrigsten Arbeiten erledigen. Das ist nicht gottgewollt, dass es euch so geht. Gott selbst wird euch einen neuen Anfang möglich machen. Er wird euch aus der Sackgasse Eures Lebens führen. Mir fallen heute junge Leute ein, die trotz ausreichender Angebote aus verschiedenen Gründen keinen Ausbildungsplatz finden. Ich denke an lieblos gewordene Partnerschaften und an Menschen, deren Krankheit ihr Leben plötzlich umkrempelt. Manche Menschen fühlen sich wie gefangen in ihrem Leben oder in ihrem Land. Und für die gilt Gottes Ankündigung: „Siehe, ich will ein Neues schaffen!“ Ich glaube, das gilt bis heute für die, die nicht mehr weiterkönnen und nicht mehr weiterwissen. Für die, die spüren, wenn sich nicht bald etwas ändert, dann bleibt nichts Sinnvolles mehr übrig von meinem Leben. Es gibt Menschen, die fühlen sich wie eingesperrt in ihrem Leben. Weil sie im falschen Land sind. Oder weil sie dort keinen Platz finden können. Oder weil es ihnen nicht gelingt, auch mal Nein zu sagen. Oder weil sie sich auffressen lassen von den Ansprüchen anderer. Aber nicht allein für diese Menschen gilt der Spruch: „Siehe, ich will ein Neues schaffen!“. Manchmal sieht man wirklich nicht, dass das Neue schon angefangen hat. Wir schaffen das schon, gerade wenn im neuen Jahr wieder unvorhergesehene Dinge geschehen werden.

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Roger Moch

Arbeitsbereiche im Kirchenkreis: 
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Weltanschauungsfragen
Roger
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Schulpastor
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27386
Westerwalsede
Tel.: 
(04269) 1899
Do. 24.12.15
„Ich komme bald“
Dr. Matthias Wilke
„Ich komme bald“

Das klingt wie ein kurzes Telegramm. Mehr dahin gekritzelt, als dass es ordentlich geschrieben worden wäre. Drei Worte. Mehr steht nicht drauf auf dem Zettel. Und bei genauem Hinsehen entdecke ich: Das „e“ hebt sich vom Wort „Komme“ ab. Und die ersten beiden Worte scheinen in einem Zuge geschrieben worden zu sein, womöglich standen diese Worte zuerst da: „Ich komme“. Und dann erst „bald“. Oder haben zwei verschiedene Schreiber hier ihre Notiz hinterlassen? Der eine kündigt seine Ankunft an und der andere wünscht sich, dass es schnell gehen möge damit. Könnte ja auch sein.

„Ich komme bald“ – Der Künstler und emeritierte Professor Thomas Zacharias hat die Radierung geschaffen. Drei Worte. Es scheint mit diesen Worten alles gesagt. Der Adressat scheint sehr gut bekannt zu sein. Die Ankündigung ist schon die Botschaft selbst. Und was heißt das? Was wird die Ankunft bringen, was bedeutet sie? Ich denke an Hoffnung, wenn ich die Worte ansehe. Aber sie ermahnen auch. Einige werden die drei Worte mit Erleichterung lesen. Andere müssen sich wohl eher warm anziehen.

Mich erinnert der kleine Zettel an das Wort aus dem letzten Buch der Bibel, an die Offenbarung des Johannes. Der Seher Johannes beschreibt die Ankunft Jesu Christi, der diejenigen, die sich an ihn halten, erlösen und befreien wird. Die anderen aber werden sehen, dass ihr Mangel an Barmherzigkeit, Gerechtigkeit und Glaube ebenfalls genau angeschaut wird – je nach der eigenen Lebensweise.

Diese Zeit ist eine Zeit der Besinnung. Jenseits des lieblichen Kerzenduftes ist Raum da zum Nachdenken darüber, was Jesus wohl über das eigene Leben zu sagen hätte. Manches wird daran wirklich so sein, dass man es ihm gern zeigt. Hier und da aber haben sich auch Dinge in das Leben eingeschlichen, die man noch nicht einmal selbst gern ein zweites Mal anschaut. Wir können Dinge ändern und neu starten. Schade wäre es, wenn wir jetzt die Augen davor verschließen würden. Denn ein Leben in Frieden ist allemal lebenswerter und bringt Segen – für sich selbst, aber vor allem auch für andere.

 

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Bei uns zu Hause gehört die Krippe zur…
Ralf Meister
Bei uns zu Hause gehört die Krippe zur weihnachtlichen Grundausstattung

Bei uns zu Hause gehört die Krippe mit der Heiligen Familie zur weihnachtlichen
Grundausstattung. Die größte Krippe steht im Zimmer meines Sohnes auf der
Fensterbank. In groben Zügen geschnitzt, das Jesus-Kind in schlichtem Futtertrog,
Maria kniet und Joseph mit träumend-fernem Blick daneben. Die Tiere drum
herum, Esel, Ochse und Schafe, dazwischen Hirte und Hund. Die drei Weisen aus
dem Morgenland sind am Rand postiert.

 
Wenn wir die Heilige Familie genauer anschauen und heute Abend wieder die
biblische Erzählung von Maria, Josef und dem neugeborenen Kind in der Krippe
hören, erkennen wir, wie zerbrechlich das Gefüge ist. Nichts ist perfekt. Die
Mutter ist unsicher in ihrer Rolle, der Vater ist zweifelnd über seine Vaterschaft,
die Umgebung ist feindselig und das Kind ist sprach- und hilflos. Jahre später
werden die Eltern ihren Sohn oft mit Kopfschütteln und Unverständnis begleiten.
Heilige Familie heißt nicht heile Welt. Vielleicht liegt darin unsere besondere
Nähe zu diesem Geschehen, weil wir in der großen Sehnsucht nach einer heilen
Familie immer wieder unsere Unzulänglichkeit erkennen. Was wollten wir nicht
alles sein und sind es nicht geworden: Liebevolle, sorgsame Väter mit viel Zeit für
die Familie. Geduldige Mütter, die fröhlich die vielfältigen Anforderungen unter
einen Hut bringen. Aufmerksame Partnerinnen und Partner. Artige Kinder, zumindest
nicht ganz so frech, wie wir dann waren. Behutsame Begleiter unserer
altgewordenen Eltern mit einem guten Gefühl für das, was an Hilfe nötig ist. Eine
Schwester ohne Gemeinheiten gegenüber dem Bruder. Eine Schwiegermutter,
die großzügig die Eigenheiten des Schwiegersohns übersieht. Ein Großvater, der
nicht ablehnt, sondern geduldig und gelassen all das Neue erlebt. Alles das sind
wir oft nicht gewesen.
Die Heilige Familie zeigt Schwächen – aber auch Stärken. Denn sie hält gerade
in dieser Vorläufigkeit fest, was wir sein können: Schon in der Halbheit unserer
Liebe, schon im beherzten Bemühen um das Gute sind wir Gott und unserem
Nächsten nah. Wir sind noch nicht fertig. Noch lange nicht. Aber unsere Familie,
in welcher Konstellation wir sie auch leben, ist nicht nur ein zufällig entstandenes
Beziehungskonstrukt, sondern unsere wichtigste Lerngemeinschaft. Hier lernen
wir Aushalten und Akzeptieren, was uns fremd scheint. Hier lernen wir Toleranz
und Nachsicht. Hier bewahren wir unser Eigenes, um für den anderen ein Gegenüber
zu sein. Hier üben wir uns über Jahre in der Liebe.
Denken wir daran, wie dieses Bild der Heiligen Familie seit Jahrzehnten unser
Leben begleitet. Es stehen in vielen Adventszimmern immer noch die gleichen
Figuren. Sie sind nicht älter geworden. Sie sind uns treu geblieben und scheinen
unverändert alles hineinzutragen in diese Nacht, was wir seit 20, 30 oder 50 Jahren
damit verbinden. In diesen Jahren ist viel passiert. Wir sind älter geworden.
Familien haben sich verändert. Wir sind keine Kinder mehr, sondern halten selbst
Ausschau nach einem Partner. Menschen, die uns nahe standen, sind nicht mehr
bei uns oder gehen andere Wege. Kinderwünsche haben sich nicht erfüllt. Ideale
von Familie und Partnerschaft mussten sich an der Wirklichkeit messen lassen
und haben vielleicht keinen Bestand gehabt. Das Leben war bunt, nicht immer
einfach, mit vielen schmerzhaften Einschnitten und so großen Freuden. Doch immer
war das Kind, immer war diese kleine Familie dabei. Sie ist an unserer Seite
geblieben.
Das Symbol der Krippe und die Bilder der Weihnachtsgeschichte sind nicht nur
Dekoration, sie sind nicht nur ein kultureller Brauch, sondern sie sind ein großes
Trostbild. Was da auf der Fensterbank steht ist nicht ein Kunstgewerbe, sondern
ein Bild für das Heil in dieser Welt durch Gott. Und in dieser Heiligen Nacht ist
es auch ein Bild für das Heil in unseren Familien, in unseren Beziehungen und
Freundschaften.
Ich wünsche Ihnen ein gesegnetes Weihnachtsfest.
Friede sei in Ihrem Haus.
Ihr Ralf Meister

(Landesbischof der Ev.-luth. Landeskirche Hannovers)

[Bildquelle: https://landesbischof.wir-e.de/]

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Mo. 07.12.15
Nikolaus - nicht aus Schokolade
Martin Söffing
Nikolaus - nicht aus Schokolade

In Myra, einer Hafenstadt in der heutigen Türkei, herrschte damals zu Lebzeiten des Bischofs Nikolaus große Not. Die Bevölkerung hungerte. Gewalt, Krieg, Krankheit gehörten zum Alltag. Grausame Zeit. Von Bischof Nikolaus wird erzählt, dass er in grausamer Zeit für die Menschen sorgte. Wunder habe er vollbracht. So haben die Menschen seine tatkräftige Hilfe erlebt und Legenden und Geschichten um Bischof Nikolaus erzählt und Lieder gesungen.

Nikolaus war ein guter Mann. So heißt es in dem fröhlichen Lied, das Kinder und Erwachsene in dieser Zeit gerne trällern.

Die Zeit des Bischof Nikolaus war überhaupt nicht lustig – kein Tralala. Aber danken können wir ihm: Bischof Nikolaus war ein mitfühlender, wachsamer, mutiger und aufrechter Mann. Er hatte den Mut, für Menschen einzustehen. Was Recht war, sollte auch Recht sein, wo Not war, musste sie gelindert werden, wo Geld war, diente es zum Teilen, wo Krieg war, rief er zum Frieden, wo Tod war, rief er zum Leben.

Wenn er sich doch vervielfachen könnte! Aber nicht aus Schokolade! Wenn wir so viele lebendige Nikoläuse hätten wie aus Schokolade in den Regalen der Supermärkte stehen, hätten wir vielleicht ausreichend Sozialen Wohnraum, genügend Ärzte und Pflegekräfte in unseren Krankenhäusern, viele aufrechte Menschen in den Regierungen in Berlin, im Land, in den Kreisen und Kommunen, die den Reichtum in unserem Land dort verteilen, wo es notwendig ist.

In einem Adventslied bitten wir: „O Heiland, reiß die Himmel auf, herab, herab vom Himmel lauf, reiß ab vom Himmel Tor und Tür, reiß ab, wo Schloss und Riegel für!“

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Fr. 04.12.15
Lied von einer besseren Welt
KDA (Kirchlicher Die…
Lied von einer besseren Welt

Worum geht es Weihnachten? Um die Geburt eines besonderen Kindes, das die Welt zum Guten ändert. Ist das nicht Träumerei? Gerade die schrecklichen Ereignisse in Paris haben uns die Fragen wieder sehr nahe vor Augen geführt: Wird sich die Welt je zum Besseren verändern? Welche Kraft hat die christliche Botschaft? Wie steht es mit dem Lied, das die junge Maria noch vor der Geburt Jesu anstimmt?

 

„Gewaltiges hat Gott vollbracht mit seinem Arm, zerstreut hat er, die hochmütig sind in ihrem Herzen, Mächtige hat er vom Thron gestürzt und Niedrige erhöht, Hungrige hat er gesättigt mit Gutem und Reiche leer weggeschickt.“ (Lukas 1, 51-53)

 

Zu direkt? Manch eine/r mag sich so ein machtvolles Eingreifen Gottes auch heute noch wünschen, damit Terroristen von ihren Taten abgehalten werden, damit Verantwortliche in Politik und Wirtschaft alles tun, damit Hungrige satt werden. Aber so einfach ist das nicht (mehr). Unsere Welt ist sehr komplex geworden. Ein einseitiges direktes machtvolles Eingreifen läuft Gefahr, ein Schaden für andere zu sein.

 

Symbolische Deutung Was bedeutet dieser eigentlich gar nicht in unsere übliche Weihnachtsstimmung passende Text heute? Man kann das Lied der engagierten Teenagerin symbolisch verstehen: Wer vor Gott hochmütig ist und nur auf seine eigenen Qualitäten vertraut, wird von seinem „inneren Thron“ geholt. Und: Wer spirituell auf der Suche bleibt, wer nach Sinn hungert, der wird gesättigt und erlebt bei Jesus ein Festmahl. Das ist richtig, erfasst aber nicht das Ganze.

 

Soziale Deutung Der Hymnus bezieht sich zugleich auf das äußere Leben. Ich weiß nicht, ob Maria an zurückgetretene Bankvorstände oder Fußballfunktionäre gedacht hätte. Jedenfalls ist das Lied eine Erinnerung an alle, denen Macht und Kapital anvertraut sind – dass sie demütig bleiben vor Gott und den Menschen. Dass sie das Gute befördern und integer handeln. Dass sie sich Räume suchen, um sich darauf zu besinnen, wem sie mit dem anvertrauten Einfluss und Geld dienen wollen. Sei es in Unternehmen, Gewerkschaften, Kirchen oder Parlamenten. Für Benachteiligte ist Marias Lied ein Mutmacher: Bei diesem Gott treten Außenseiter in die Mitte, Verachtete erhalten viele „Likes“, Arme befreien sich aus der Sozialhilfe und „Loser“ steigen auf. Mitten in das damals von Rom besetzte Israel singt Maria - fast trotzig und voller Zuversicht - von der Sehnsucht nach einer besseren Welt. In Vielem kann man diese schon heute erleben; in Fülle erst in einem neuen Zeitalter. Dass Maria den Mund so voll nimmt, hilft weiter: So bleibt unsere Sehnsucht nach dem guten Leben stark.

 

Wir freuen uns über Ihre Rückmeldung zu dieser Wortmeldung an kda@kirchliche-dienste.de

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Archivstraße 3, 30169 Hannover Fon: 0511 1241-449

Autor: Pastor Stephan Eimterbäumer Referent, Kirchlicher Dienst in der Arbeitswelt, Region Niedersachsen Süd eimterbaeumer@kirchliche-dienste.de

Dezember 2015 WORTMELDUNG

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Mi. 01.07.15
Es geht auch anders
KDA (Kirchlicher Die…
Es geht auch anders

„Es geht um Gleichwertigkeit. Das war und ist einer
unserer Grundwerte.“ So Uwe Lübbermann, als er von
seinem Unternehmen berichtet. „Für mich sind alle am
Erfolg des Unternehmens Mitwirkende gleichwertig
zu hören und zu beteiligen – sowohl an möglichen
Veränderungen des Produktes, wie auch am Preis und
am Lohn. Jede und jeder erhält gleichen Lohn. Damit
gibt es seit Jahren in der gesamten Lieferkette wenig
Reibungsverluste.“
 

Es geht um Werte
Alle erhalten den gleichen Lohn? Aber trägt denn
der Geschäftsführer nicht mehr Verantwortung und
arbeitet mehr und hat deshalb mehr Geld verdient?
Oder ist es der Fahrer des 40-Tonners, der mehr Verantwortung
trägt, oder die Abfüllerin am Band, die Sorge
dafür trägt, dass gute Ware in saubere Flaschen gefüllt
wird? Das wird mit den Beteiligten heiß diskutiert und
am Ende gibt es den Konsens: Jede und Jeder verdient
auch zukünftig das Gleiche.

Nicht um jeden Preis
Das ist eine gute Nachricht: Hier ist jemand beruflich/
unternehmerisch erfolgreich, obwohl er Wert darauf
legt, dass alle in der Wertschöpfungskette gut behandelt
werden und gerne gute Arbeit liefern. Er versteht
sich nicht als alleiniger Erfolgsmotor, sondern als Teil
eines Netzwerkes, das sich jeweils um bestmögliche
Lösungen für alle Beteiligte bemüht. „Wenn ich als
Einkäufer oder Verkäufer Druck auf die Preise mache,
wird dieser Druck immer weitergegeben, bis
er das schwächste Glied in der Kette trifft: einfache
Angestellte und Arbeiter.“ Lübbermann will so nicht
wirtschaften. Er muss es auch nicht, weil er nicht um
jeden Preis wachsen will. Geld und Gewinne sind auch
ihm wichtig, aber Beziehungen und Werte sind ihm
wichtiger. Sie sind ein Schlüssel zum Erfolg.
 

Es geht auch anders
Dieses Beispiel öffnet den Blick für Alternativen. Ja,
es gibt sie! Nachhaltiges, soziales Wirtschaften ist
machbar und kann erfolgreich sein. Nur, was sind die
Erfolgskriterien? Treibt uns die Sorge an, wir könnten
zu kurz kommen oder schätzen wir den Mehrwert von
Geben und Nehmen? Respektieren wir die Bedürfnisse
und die Meinung des Gegenübers als gleichwertig und
suchen einvernehmliche Lösungen?“ Jeder Mensch hat
das Bedürfnis nach Respekt. Jeder sehnt sich danach, als
Person wahrgenommen und mit seinen Bedürfnissen
anerkannt zu werden.

Im biblischen Gleichnis von den Arbeitern im Weinberg
konfrontiert uns der Verfasser Matthäus auch mit
einem Handeln, das die Prinzipien der menschlichen
Wahrnehmung und das allgemeine Wertesystem
sprengt: Alle Arbeiter im Weinberg erhalten denselben
Lohn, ob sie einen Tag oder eine Stunde gearbeitet
haben! Die Güte – in diesem Fall: Gottes – durchkreuzt
menschliches Gerechtigkeitsdenken und -empfinden
und bloßes leistungsorientiertes Wirtschaften.
Vor Gott sind alle Menschen gleich wertig. Und doch
kommt keiner zu kurz.

Was für eine Provokation für unsere Diskussionen um
gerechte Löhne und verdiente Gewinne. Vielleicht eine
(erneute) Anregung für eigenes Denken und Handeln?

Wir freuen uns über Ihre Rückmeldung zu dieser
Wortmeldung an kda@kirchliche-dienste.de.

 

WORTMELDUNG Juli 2015
Autorin: Waltraud Kämper
Referentin, Kirchlicher Dienst in der Arbeitswelt
kaemper@kirchliche-dienste.de
 

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Mo. 29.06.15
Schlaflos in Deutschland
Jutta Wendland-Park
Schlaflos in Deutschland

Liebe Leserinnen und Leser,

vielleicht kennen einige von Ihnen den Film „Schlaflos in Seattle“. Er erzählt von einem Architekten, der nach dem Tod seiner Frau mit seinem Sohn nach Seattle zieht, um Abstand zu gewinnen. Dort ruft sein Sohn bei einer Radiosendung an, weil er für seinen Vater eine neue Frau sucht. Die Radiomoderatorin betitelt das Gespräch mit dem Vater aufgrund dessen Schlaflosigkeit „Schlaflos in Seattle“.

Wie schön kann es ein, sich nach einem anstrengenden Tag ins Bett fallen zu lassen und Ruhe zu finden für Körper, Geist und Seele. Aber das gelingt nicht immer. Stattdessen kreisen die Gedanken im Kopf und an Schlaf ist nicht zu denken.

Vielleicht ergreifen Ängste von einem Menschen immer wieder Besitz, berufliche und persönliche Sorgen liegen bleischwer auf der Seele oder der Tod eines geliebten Menschen lässt die Welt aus den Fugen geraten. So vergeht Stunde um Stunde und die Nacht wird zum Tag.

Immer mehr Menschen in Deutschland leiden unter Schlaflosigkeit. Laut Bericht einer Wochenzeitung wurden 2014 allein 18,7 Millionen Packungen von Beruhigungs- und Schlafmitteln in deutschen Apotheken verkauft. 1,2 bis 1,5 Millionen Menschen kommen ohne diese Medikamente nicht durch die Nacht und oft auch nicht mehr durch den Tag.

Eine erschreckende Bilanz. Sie zeigt, wie belastet viele Menschen sind und wie wenig sie noch Ruhe im Alltag finden. Die Zahlen sind ein stummer Hilferuf und eine Anfrage an unsere Lebens- und Arbeitsweise. Schon die Bibel kennt die Unruhe der Menschen. Im Psalm 42 fragt der Beter: „Was betrübst du dich, meine Seele, und bist so unruhig in mir?“

Wir leben in einer lauten und hektischen Welt, in der zudem Arbeit und Freizeit oftmals verschmelzen. Doch jeder Mensch braucht Zeiten der Entschleunigung, in denen er alle Sorgen einmal vergessen und aufatmen kann. Er braucht Bedingungen, die ihm dies ermöglichen und Quellen der Kraft.

Der Glaube an Gott kann eine solche Kraftquelle sein. Er entbindet nicht von allen menschlichen Bemühungen, aber hilft, Ruhe zu finden.

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Jutta Wendland-Park

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Di. 14.04.15
Zum 70. Todestag von Dietrich Bonhoeffer am…
Dr. Matthias Wilke
Zum 70. Todestag von Dietrich Bonhoeffer am 9. April 1945

„Christus hat sein Leben auf dieser Erde noch nicht zu Ende gebracht. Er lebt es weiter im Leben seiner Nachfolger.“ Ich lese daraus: Nicht, was ich will oder für richtig halte, ist letztlich entscheidend, sondern das, worin Gottes Wille sich zeigt, soll die Leitlinie für mein christliches Entscheiden und Handeln sein. Das ist ein deutlicher und klarer Aufruf, die kritische Kraft des Evangeliums mutig in die gegenwärtige Zeit einzutragen.

Darin drückt sich die Haltung aus, die hinter der Ethik Dietrich Bonhoeffers steht. Vor zwei Tagen jährte sich sein Todestag, der 9. April 1945. Kurz vor Ende des Krieges wurde er im Konzentrationslager Flossenbürg hingerichtet. Dietrich Bonhoeffer hat deutliche Spuren hinterlassen. Er hätte in seinem Leben die Möglichkeit gehabt, nach persönlichen Interessen zu entscheiden, um sich selbst zu schützen. Er hätte schweigen oder fliehen, sich heraus halten können aus dem eskalierenden Wahnsinn des Nationalsozialismus. Stattdessen hielt er mutig stand bis zuletzt, getragen vom Gottvertrauen und Gehorsam gegenüber Gottes Willen.

Das ist beeindruckend. Diese Kraft und dieses Vertrauen wünsche ich mir auch für unsere Zeit. 70 Jahre sind seit seinem Tod vergangen, doch haben seine Einsichten nicht an Bedeutung verloren. Auch und vielleicht gerade heute ruft sein Erbe dazu auf, angesichts von Gewalt und Unterdrückung für Menschenrechte und Menschenwürde einzutreten. Wie wichtig dieses Engagement ist, zeigt der schreckliche Brandanschlag auf die für die Ankunft von Flüchtlingen vorbereitete Unterkunft in Tröglitz am vergangenen Wochenende.

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